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    毕澄霞传八卦掌

    [2007/5/24]
    易经为中华文化之遗产,由其理论而发展出之各种学术甚多,其中以易理为基础所产生的武术─游身连环八卦掌,在中华武坛上大放异彩,此艺本为道家炼丹之士所修习之技法,向无外传,至清季董公海川到南方习得此艺,八卦掌之名方在武林中公开并传授,其特点是以走圆为主,变化在八方所练习之掌法,有技击和养生两大功效,与一般拳法不同,受到武林之推崇,而流传甚广,武林中享有盛名之八卦掌前辈,如尹福、程廷华、李存义、张兆东、史继东、宋长荣、耿成性、刘德宽、刘凤春、马贵、孙禄堂、韩慕侠等人,皆为董公之直传与再传之弟子,皆担负发扬八卦掌之责任,功不可抹,然董公授人,未曾明言师承,仅言访友江皖,遇丹士传八卦掌法,本篇根据高义盛师祖所传之八卦掌资料,明其源流。

    游身连环八卦掌,原名周天术,自清代董海川扬名北京,世人方知有此武艺。董海川,直隶省顺天府文安县朱家务人,自幼爱好武艺,精多种拳械,性豪爽,尚侠义,喜好游历名山大泽,寻求奇侠异士,后往江皖一带访道,遇丹士,而传八卦掌法,下山后往北京,技艺高超,名声大躁,生平未逢敌手,传徒多人,皆成名武术家,但其授人时,不言师承,晚年居其徒史继东家中云:「在雪花山上时,两炼师,实为丹士之助教,不啻学友之间也?!构势涞茏又髦?,皆作如此之称。

    本门师祖高义盛,号德源,字寿山,河北省天津县杨村镇人,初学八卦掌于董海川弟子宋长荣处,习技三年仅学单换掌一式,后改拜南城董海川弟子程廷华处深造,程为董公门下传人最多的一位,高师祖随程习技二年,习得八式,后因庚子拳乱,八国联军入侵,程以大义与德军人冲突,不幸丧生,高师祖虽失良师,然犹与师兄周玉祥研究武艺达二十年之久,后师祖作客山东,在胶济铁路周村教授八卦掌法,其时已四十六岁。某日授拳毕,忽有一老道,谓高虽习技多年,但未得真髓,且所学不全,高知其为八卦掌奇人,逐与子岐山同拜老道宋益仁为师,宋益仁称其习技于江西广华山之毕澄霞丹士,其门下有三人─宋益仁、应文天及董海川,且谓八卦掌原名周天术,其术有先天游身掌与后天六十四缠连掌,有圆形与直线之练法,直线化并可化入圈中,以合易经方圆之理,高义盛得宋益仁之指导后,技艺大进,并习得全掌法,宋并留下周天术拳谱一册,以证明本门之技艺,即离开云游他方。高祖即回天津,并在英租界之球场教授六十四式之八卦法,此全艺才得公开,其弟子有吴孟侠、张峻峰、吴兆峰、李元璋、丘凤培、李壮飞、赵石川、何可才等人。

    高师祖之弟子中武技精湛之吴孟侠,性好武技,尤其对内家拳术有深入的造诣,既是八卦掌已拜过十一位老师,其老师中有一位韩慕侠,本名韩金镛,曾随董海川弟子张兆东学习形意拳、八卦掌,成就不凡,技成后尤不自满,乃漫游南北,遇名家好手即互相研讨,后至皖南一带巧遇道士应文天,随之习技,亦为八卦掌法,而造诣极深,故知应文天、宋益仁、董海川三人同师事毕澄霞丹士,当董入师门时,应、宋二道士己随毕澄霞习技多年,故董学艺时,多为应、宋二人从旁指点,但董未习完即下山而去,应宋二人则得到毕澄霞之全艺。韩金镛因得应文天之授,以应名侠、号文天,故取名慕侠,以示仰慕不忘之,并尝赴当年董公习技之地拍照,登之于报纸。韩慕侠于民国七年,技服俄国大力士康尔泰而威名远播,求拜其门下者甚众,其中吴孟侠亦入门修习达七年,但韩慕侠只教出五十余掌,故高义盛回天津后,教授六十四掌法,吴孟侠慕名求师入门五年方习得六十四掌全艺。
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    当吴孟侠在高义盛门下习艺之时,觉得高所教之掌法与韩所授之掌法完全相同,证明两人之师必为同门,故吴孟侠有意使他们相见,但当时韩慕侠之名望远在高义盛之上,况且二人个性不同,韩性高傲,高性平和,但喜好较艺,则二人是相同的,吴孟侠也知道二人相见,如有不服,则必然交手,但二人均是他的老师,任何一方有失,都是不幸之事,故吴孟侠时常在韩慕侠面前提起高义盛学技之经过与师承,韩慕侠听到后,非常高兴遇到同门,更称赞高义盛为八卦门中之真传人物,后经由吴孟侠之手,韩慕侠先投以名片,高义盛以名片回拜,一时传为佳话,由于二人习艺之经过,证明二人之师为门,而宋益仁与应文天即董海川口中之两炼师,丹士者,即是毕澄霞祖师,毕之上为方外之人,则不得而考。

    毕澄霞祖师,广东省南海县人,曾在广东韶州府,仁仪县治之天乙山设立道场,有毕澄霞诗集之问世,其晚年修道于江西省,广丰县治之广华山上,其行立坐卧为修道之功法,静功则有坐卧吐纳之法,动功则有行立八卦之技,有八卦掌拳谱,名曰周天术,合乎易经八卦之理数,清末民初,宋益仁传高义盛一本,毕澄霞年达一百二十余岁而羽化,其书像清末存于广东省之丹霞山,六祖堂上院座位,至今时迁岁移,是否还存有,则不得而知。

    高义盛之真传弟子张峻峰老师,山东省邹平县人,幼好武术,在天津经商之余,到处拜访名师学技习艺,对内家拳学习尤精,来台后,除经商外,更设易宗国术馆,授人甚众,因武技高超技服了不少探门之拳师,而皆拜在其门下习艺,并担任各机关团体之武术老师,为早期来台之内家拳名师,张老师除了精习八卦掌之外,更兼通形意拳、太极拳及各种器械,而毕澄霞传宋益仁再传高义盛一支的八卦掌法,能传到台湾,张老师实为最大功臣,故门生皆尊为台始易宗的宗师,实不为过。
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    易宗者,即以易理为宗法,依八卦所创造之武艺为门派,此技法不只是手搏腿击之粗浅把式,其更含有崇高之哲理与深奥之武技,对人类之智能与生理上有极大的功效,自道门之技艺,变为世人皆可学习之武术,其在中华武术史上,留下了宝贵的精华,更使八卦掌法永传后世。
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